Религиоведение.dor_БАК_26-057-Б

Религиоведение.dor_БАК_26-057-Б — вариант 7

Просмотрите все вопросы и варианты бесплатно. Правильные ответы скрыты и открываются только после получения доступа.

10 вопросов Вариант 7 Доступ 7 дней
Содержание теста

Вопросы и варианты

Без отметок и подсказок к правильным ответам

Вопрос 1

Прочитайте отрывок из текста: «Уже в Новое время в связи с секуляризацией исследований религии появляются теории, считающие политеизм первичным состоянием человечества. Одним из первых, кто высказал подобную идею, был шотландский философ, экономист и историк Дэвид Юм (1711–1776), назвавший политеизм «первобытной религией невежественного человечества».Что подразумевал Дэвид Юм под выражением «первобытная религия невежественного человечества»?

  1. Первобытный человек занимался борьбой с природой. В этом проявлялась его невежество.
  2. Человек от рождения является невежественным. Любые попытки его исправить ведут к еще большему невежеству.
  3. Политеизм являлся первичной формой религии, отражавшей ограниченность познаний древних людей о мире и природу их невежества.
Вопрос 2

Прочитайте отрывок из текста: «Обожествление животных в династическом Египте имело место на протяжении веков, восходя к доисторическому тотемизму, с которым в ряде случаев было сильно сближено, фактически составляя явления одного порядка. Номы и города часто сопоставлялись и были связаны со своими богами-животными, что отражалось в их названиях».Какова была основная причина обожествления крупного рогатого скота в древнеегипетской религии?

  1. Обожествление животных не было связано с их природным предназначением. Оно проистекало из желания человека познать окружающий мир.
  2. Крупный рогатый скот обожествлялся, выступая как символ благоденствия, изобилия и плодородия. Постепенно культ скота трансформировался от тотемических верований к антропоморфным богам, с которыми существовали разнообразные виды быка (коровы) и соответствующего ему мифологического образа бога.
  3. Обожествление скота было связано исключительно с сельскохозяйственным циклом. Животные имели только утилитарное значение.
Вопрос 3

Прочитайте отрывок текста: «В середине XVII века в Западной Европе возникла мода на все китайское, и вообще на восточную экзотику. Эта мода сопровождалась и попытками освоить китайскую философию, о которой часто стали говорить иногда в возвышенных и восхищенных тонах. Так, например, англичанин Роберт Бойль сравнивал китайцев и индусов с греками и римлянами».Какие факторы повлияли на увлечение интереса жителей Европы к китайской философии?

  1. Великие географические открытия, миссионерская деятельность церкви и последующая колонизация Китая.
  2. Массовая миграция населения Китая в Европу, распространение диаспор привели к взаимопроникновению культур.
  3. Мода на изучение китайской философии была связана с развитием массовой грамотности и переходам к новым формам книгопечатания.
Вопрос 4

Прочитайте фрагмент трактата Лао-Дзы: «Дао Дэ Цзин» («Канон Пути и благодати»).«От того народ голодает, что слишком велики и тяжелы государственные налоги. Это именно причина бедствий народа».Какой взгляд на роль государства и правителя выражал Лао-Цзы в своем учении?

  1. Лао-Дзы в своих учениях призывал к свержению монарха и установлению народного правления.
  2. По мнению Лао-Дзы правитель должен обладать властью, близкой к патриархальной, оставаясь пассивным лидером, обеспечивающим порядок и спокойствие.
  3. Согласно мнению Лао-Дзы, государство должно подчиняться религиозным догмам, а правитель обязан исполнять волю богов.
Вопрос 5

В Индии буддизм постепенно пришел в упадок. Сегодня буддистами считают себя менее 1 % индийцев. По численности буддизм занимает лишь пятое место среди религий, распространенных в Индии, значительно уступая индуизму, исламу, христианству и сикхизму. При этом основатель буддизма Будда Шакьямуни почитается в индуизме как одно из воплощений (одна из аватар) бога Вишну.В чем причины столь малого количества последователей Буддизма в Индии в настоящее время?

  1. Сложность ритуалов Буддизма привели к отторжению от него большей части верующих, сохранивших приверженность индуизму.
  2. Буддизм был поглощён индуизмом, слился с местными традициями, монастыри были разрушены завоеванием тюрок.
  3. Буддизм представлял собой религию элитарного меньшинства, закрытую от проникновения иных групп верующих.
Вопрос 6

Важное значение в христианском учении имеет Нагорная проповедь Иисуса и Его высказывания о любви к Богу и ближним: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим — сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».Что представляет собой основное содержание Нагорной проповеди Иисуса Христа, согласно христианскому учению?

  1. Идея формирования правовой системы, впоследствии ставшей основой национального законодательства евреев.
  2. Принятие первого кодекса корпоративного права раннехристианских общин, повлиявшего на развитие христианства.
  3. Формулировка неформальных социальных норм, положивших начало представлениям о правах человека и личной свободе. Основная идея первой заповеди универсальна для большинства мировых религий.
Вопрос 7

Мария, дочь одной из вступивших в «Сияние Рассвета» женщин, замечает резкие изменения в поведении матери: отказ от традиционных ценностей, игнорирование семьи, постоянный разговор о «высшей миссии». Мать также отдает группе значительную часть своих сбережений. Мария пытается убедить мать обратиться за помощью к специалисту, но та категорически отказывается, обвиняя дочь в непонимании «истины».Какие признаки, наиболее вероятно, указывают на деструктивный характер религиозного движения «Сияние Рассвета»?

  1. Активная миссионерская деятельность и расширение числа последователей.
  2. Призывы к самосовершенствованию и духовному развитию членов религиозного объединения.
  3. Изоляция членов группы от внешнего мира, финансовая зависимость от лидера, психологическое давление и манипуляции.
Вопрос 8

Среди последователей деструктивной религиозной организации была пожилая женщина, Анна Ивановна, страдавшая диабетом. Под влиянием члена организации Михаила, она перестала принимать инсулин, заменив его молитвами и «энергетическими сеансами». Состояние Анны Ивановны резко ухудшилось, она впала в кому и была госпитализирована. Врачи констатировали тяжелое необратимое поражение внутренних органов.Анна Ивановна пострадала вследствие влияния членов религиозной группы, приведшего к ухудшению здоровья и серьёзным медицинским последствиям. Важно определить юридически обоснованную реакцию государственных структур и общественных институтов.Какие меры необходимо предпринять правоохранительным органам в данной ситуации?

  1. Если человека в религиозной организации принуждают отказываться от лечения, действия властей направлены на пресечение угрозы жизни и здоровью. Правоохранительные органы могут возбуждать уголовные дела, проводить проверки по фактам незаконной медицинской деятельности, принуждения к отказу от лечения и экстремизма
  2. Если человека в религиозной организации принуждают отказываться от лечения, действия властей направлены на информирование других членов организации о возможных последствиях взаимодействия с представителями данной религиозной организации.
  3. Если человека в религиозной организации принуждают отказываться от лечения, действия властей направлены на восприятие отказа от лекарств как «добровольный выбор», не проверяя наличие психологического давления, запугивания гражданина.
Вопрос 9

Свобода совести – это право каждого человека самостоятельно определять свое отношение к религии, включая право исповедовать любую религию, не исповедовать никакой или менять свои религиозные убеждения. Она важна в демократическом обществе, потому что:• обеспечивает индивидуальную автономию и самоопределение личности;• предотвращает религиозную дискриминацию и преследования;• способствует мирному сосуществованию различных религиозных и нерелигиозных групп.В чем разница между светским государством и государством с государственной религией?

  1. Светское государство отделено от религиозных организаций и обеспечивает равное отношение ко всем религиям и нерелигиозным убеждениям. Государство с государственной религией оказывает привилегированное отношение определенной религии и может ограничивать права других религиозных групп.
  2. Светское государство поглощает религиозные организации и ставит под контроль их деятельность, согласно существующим нормам права. Государственная религия означает исключительное право государства на осуществление религиозной деятельности.
  3. Светское государство последовательно ведет борьбу с религиозными организациями и использует институт принуждения для формирования атеистического общества. А государство с государственной религией наоборот укрепляет связь с избранной религией, наделяя её особыми правами и возможностями, одновременно создавая препятствия для существования других конфессий и распространения альтернативных взглядов.
Вопрос 10

Журналист опубликовал статью с критикой обряда жертвоприношения животных, практикуемого в одной из местных религиозных общин. Статья вызвала гнев верующих. Они обвинили журналиста в оскорблении их религиозных чувств. Главный редактор газеты стал получать угрозы.Имел ли право журналист опубликовать статью с критикой обряда жертвоприношения, согласно нормам конституционного права на свободу слова?

  1. Нет, любая критика религиозных обрядов запрещена законом.
  2. Да, журналист имел право выразить свое мнение, ведь свобода слова защищает его от любых претензий.
  3. Да, журналист мог высказывать свою точку зрения, но публикация должна была учитывать необходимость уважения религиозных чувств верующих и соблюдать принципы корректности и объективности.